الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمدٍ - صلى الله عليه وسلم وعلى آله الطيِّبين الطاهرين، وعلى صحابته ومَن تبعهم إلى يوم الدِّين.
فإنَّ رسالة الإسلام التي جاء بها الرسول -
صلى الله عليه وسلم - هي نعمة عظيمة أنْعَمَها الله على عباده أجمعين؛ من
أجْل الفلاح والنجاح في الدَّارين الدنيا والآخرة، فمَن أطاعَ الرسول -
صلَّى الله عليه وسلَّم - واتَّبع دينَه وسارَ على نَهْجه، نَجَا في الدنيا
والآخرة، وقد أوْجَب الله - سبحانه وتعالى - على عباده أجمعين طاعة الرسول
- صلى الله عليه وسلم - فيما أمرَ به، وحذَّر من مخالفة أمره وعصيانه،
ومُخالفة ما جاء به الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم، وجعَل طاعة الرسول -
صلَّى الله عليه وسلَّم - من طاعته - سبحانه وتعالى - والإيمان الجازم
بالنبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقتضي التسليم لِمَا جاء به، وطاعته
فيما أتَى به وبلغَّهُ عن ربِّه - عز وجل - وهذا من مستلزمات الشقِّ الثاني
من كلمة التوحيد: "وأنَّ محمدًا رسول الله"، ومن مستلزمات مَحبَّته - صلى الله عليه وسلم.
وهناك الكثير من النصوص القرآنيَّة ومن
السُّنة نفسها التي تبيِّن وجوبَ طاعة الرسول - صلى الله عليه وسلم -
وتحذِّر من مخالفة أمره، ومن ذلك قوله - تعالى -: ﴿ قُلْ
إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ
وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ * قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ﴾ [آل عمران: 31 - 32]، وقوله - تعالى -: ﴿ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ [آل عمران: 132]، وقوله - تعالى -: ﴿ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴾ [النساء: 14]، وقوله: ﴿ يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ
وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ
إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ﴾ [النساء: 59]، وقوله - تعالى -: ﴿ مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴾ [النساء: 80]، وقوله: ﴿ وَمَنْ
يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا
الْأَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا ﴾ [الفتح: 17]، وقوله: ﴿ وَأَطِيعُوا
اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ
فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴾ [المائدة: 92]، وقوله: ﴿ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [النور: 63]، وقوله: ﴿ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ﴾ [الجن: 23].
والآيات في الأمر بطاعته والتحذير من
مخالفة أمره كثيرة في كتاب الله، أمَّا في الأحاديث الدالة على وجوب طاعته -
صلَّى الله عليه وسلَّم - فعن أبي هريرة عن النبي - صلَّى الله عليه
وسلَّم - قال: ((مَن أطاعني فقد أطاعَ الله، ومَن يَعصني فقد عصَى الله،
ومن يُطع الأمير فقد أطاعَني، ومن يَعص الأمير فقد عصاني))؛ مسلم (1835).
فهذه الآيات والأحاديث توجِب طاعته -
صلَّى الله عليه وسلَّم - وذلك بالاقتداء بما أخبر به - عليه الصلاة
والسلام - وتجنُّب ما نَهَى عنه، والواجب على كلِّ مسلم طاعة الرسول -
صلَّى الله عليه وسلَّم - كما قال الله - سبحانه وتعالى -: ﴿ وَمَا
أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ
أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ
وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا ﴾ [النساء: 64]، وفي قوله - تعالى -: ﴿ لَقَدْ
كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو
اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾ [الأحزاب: 21].
فطاعة الله مُقيَّدة باتِّباع ما جاء به
الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - وبما شرَعه الله لأمة الإسلام، وهذا من
مستلزمات شهادة أنَّ محمدًا رسول الله؛ كما قال الله - تعالى -: ﴿ قُلْ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ
الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ
تَهْتَدُونَ ﴾ [الأعراف: 158]، وفي قوله: ﴿ قُلْ
إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ
وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ * قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ﴾ [آل عمران: 31 - 32].
ومن أصول الإيمان ولوازمه، التصديق الجازم بكلِّ ما جاء عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - كما قال - تعالى -: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3 - 4]، وقد قال الله في هذا الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ﴿ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴾ [الزمر: 33].
فكلُّ شيءٍ أخبر به النبي - صلى الله عليه
وسلم - بأنَّه سيكون بعده ووقَع، فهو من معجزاته وأعلام نبوَّته - صلَّى
الله عليه وسلَّم - والإيمان بما صحَّ عن الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم -
وأنَّه أخبرَ بوقوعه، فالإيمان به واجبٌ على كلِّ مسلم، وذلك من تحقيق
الشهادة بأنَّه رسول من الله، والمبلِّغ عنه لهذه البشرية.
تلك الآيات تدلُّ على وجوب
طاعة الرسول محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم - وما طاعته إلاَّ طاعة لله،
وما طاعته إلا الإذعان له في حياته، والعمل بسُنته والاقتداء بِهَدْيه -
صلَّى الله عليه وسلَّم - بعد وفاته، وفي طاعته استجابة لله - عز وجل -
وللرسول القُدوة محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم.
إرسال تعليق